第三章 古韵风情 (第8/10页)

5米、高14米、全长1200米的椭圆形城墙围绕。该遗址的整体布局汇聚了拜火教教义里的水、火、土、风四大元素，尤其凸显出对火和水的崇拜，比如城墙里有两个不同轴心的广场形区域：南广场中心是一面深达60多米的湖泊，湖水由山谷中一处泉眼的水积聚而成；北广场中心是一座古老的火庙，另外还有38座圆锥形的瞭望塔。
  最令人惊叹的还是建筑内部有一些用泥土制成的管道，管道完美利用了神殿所处的火山地貌，当大量可燃性气体被导入后再引燃，便会在火庙里形成经年不灭的圣火——似乎塔赫特苏莱曼遗址的每一片废墟，都在努力证明着这里曾是一处较具规模的宗教性建筑。
  残破的拱门
  斯教
  琐罗亚斯德教是流行于古代波斯及中亚等地的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教，也是基督教诞生之前西亚最有影响的宗教，古代波斯帝国的国教。琐罗亚斯德教对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教有着深远的影响，佛祖释迦牟尼悟道后招收的第一批弟子就有琐罗亚斯德教徒。史学家因其在历史文化上的突出贡献而称其为“世界第五大宗教”。伊朗境内至今保留有五座琐罗亚斯德教寺院，但规模都不大，里面有长年不灭之圣火。
  巴姆古城堡
  古丝路上的“沙漠之玉”
  从方位来看，这里曾是“丝绸之路”和“香料之路”的必经之地；从环境来看，这里居于荒凉之中，地下水资源却极为丰富，绿树成荫、花果飘香，素有“沙漠之玉”的美称。在伊朗境内，能够同时享有这两项殊荣的唯有巴姆古城堡。
  巴姆古城堡
  它是当之无愧的世界最大风干土坯建筑，所有建筑完全由未经烧制的泥砖、黏土、稻草以及棕榈树干搭建而成。
  ◎模糊的历史
  巴姆古城堡位于克尔曼市东南195千米处，处在卢特沙漠的边缘，巴雷兹山脉和卡布迪山脉之间的平原上。从此向东350千米便可到达阿富汗，向南450千米可到达波斯湾，地理位置十分重要。
  它是伊朗最古老的城市之一，大约早在6000年以前就有人类居住，当“丝绸之路”和“香料之路”盛起，巴姆联通了印度半岛、印度洋地区、波斯湾和阿拉伯海地区，成为该地区闻名的交通中心和商业中心。
  由于史料匮乏，巴姆古城堡的历史轮廓比较模糊。人们推测，它的创建时间大约在公元前250年～公元224年之间。关于创建者也一直存在较大的争议，一说是当时伊斯法罕地区老国王老斯法迪尔的儿子巴曼，另一说是传奇人物哈副塔文德。当年，哈副塔文德起兵反抗杀死王子，并筑起这座军事要塞巴姆城堡，不料他后来被国王阿答西尔打败，遂摧毁了一部分城堡改成拜火寺，很多人都相信拜火寺其实就是城堡里的瞭望塔。
  公元7世纪～13世纪，阿拉伯人、塞尔柱人与蒙古人相继来袭，巴姆在几度沉浮中缓慢崛起。到了16～18世纪，巴姆一度达至全盛时期，堡内居民约有1.3万人。1722年以后，阿富汗人入侵巴姆一带，古城堡就此衰落下去。等到阿富汗人退去，原居民也没有返回，而是在城南5千米处另建了一座新城，即巴姆新城。巴姆古城堡此后被充作军营，20世纪30年代已被完全废弃，唯有堡内的民宅和浴室等公共设施保存完好。
  ◎清晰的模样
  巴姆古城堡属于“沙漠中的绿洲”，地下水比较丰富，但是地表环境比较干旱，只见黄土不见石头。历代居民们因地制宜，在此筑起一座全世界最大规模的土坯建筑。集合了劳动者智慧的这座古城堡，虽然历史背景比较模糊，建设格局却比较清晰。整座建筑高约61米，占地6平方千米，共有三层外墙。里面的两圈内墙大约建于塞尔柱至蒙古时期，即12世纪～13世纪，最内一层城墙将统治者与平民分隔，第二层城墙将内城与军营分隔，最外一层城墙长约3千米，周边建有38座瞭望塔。
  等待重修的建筑
  地震后，古城堡的修复工作立即展开，然而由于城堡占地广阔，历史久远，修复工作开展起来极其困难。
  古堡街道
  这里位置偏僻，周围地区干旱荒凉，可能是由于这个原因，来这里的游客并不多。
  古城堡大致可以分为四个部分，即中央区、平民区、马厩和驻军区。统治者深居内墙以内的中央区，这里的建筑材料使用棕榈树干和泥砖，私人浴池用一种特制砂浆作为砖缝之间的黏合剂，主要成分包括石灰、沙砾、蛋清和骆驼奶。中心区的“宫殿”是一座四面通风的两层楼房，得名“四时大殿”或“四季宫”，大殿下方辟有一条1千米的秘密通道，通道通向城外，可能是为统治者在城堡失守时逃命之用。另外，这里还建有一座全城最高点——65米高的瞭望塔。
  独特的土坯建筑群
  据说当初建造古堡时，由于这里只有土，没有石头，因此才建成了土坯建筑，这种独特让古堡曾经成为许多电影的取景地。
  平民散居于内墙与外墙之间，占有大约400幢房屋和学校等公共设施。与中央区不同，这里的建筑材料大多是泥砖、黏土、稻草等。许多穷人家都是两三个房间，中等人家一般有三四个房间，另外还附有敞廊。古城堡里还有一口